Historicamente, o trabalho escolar tem apostado na mídia impressa e na comunicação interpessoal como forma básica de mediação entre os sujeitos e os objetos do conhecimento. O ser humano tem se submetido a um processo comunicativo gradativo. A necessidade de se relacionar e de conviver tem evoluído ao passo que ele se relaciona e se comunica.
Cada indivíduo possui um histórico cultural decorridos de uma capacidade de se comunicar que determinam seus valores, crenças, virtudes e atitudes, supostamente caracterizado na vivência dos grupos do meio ao qual ele pertence, que podem ser chamados de herança cultural.
A linguagem mais florada no meio escolar é a linguagem verbal, sendo ela representada por meio da leitura e da escrita de palavras, e como reação involuntária dessas representações de forma simbólica, temos a linguagem não verbal, que provém do inconsciente de quem se comunica.. Dessa capacidade resultam os entendimentos na codificação e decodificação de símbolos, que os levam à uma compreensão recíproca.
Como vimos em Babel, a falta de comunicação, o fatalismo, a inocência, a incompreensão e a busca pelo seu espaço levam pessoas a cometerem diversas atrocidades na busca de encontrar sentido existencial ou até mesmo garantir um lugar ao sol nesse meio de convívio. Permeados por conceitos inter-relacionados e complementares, a vida em desequilíbrio geram inúmeros conflitos que resultam em efeitos colaterais drásticos no ambiente e nas pessoas.
Certamente, o processo de globalização impõe modificações em todas as áreas do processo produtivo, implicando nas relações entre indivíduos, na vida social e na cultura de um modo geral, por meio da produção intelectual, adquirida em parte pela a herança cultural deixada para cada indivíduo responsável pela manutenção e perpetuação a partir da passagem às gerações que se seguem, determinando seu padrão cultural, dando origem às diferenças que caracteriza cada ser humano.
Num contexto globalizado, a linguagem e a cultura ocupa um papel cada vez mais importante no processo comunicativo. A linguagem por ser um meio indispensável de socialização, articulação, conceitualização e interação do sujeito com o mundo. A cultura relaciona esse processo inserindo o sujeito nele, coadunando na inferência de novos conhecimentos promovendo um entendimento entre os grupos, favorecendo a comunicação.
Dessa forma, acreditamos que a linguagem e a cultura se alinhavam produzindo a comunicação entre os povos, de forma a construir conceitos e capacidades intelectuais no aperfeiçoamento dos valores éticos, morais e sociais, construindo um processo de cidadania social, onde o indivíduo se insere, levando-o a uma contínua aculturação - processo decorrente do contato mais ou menos direto e contínuo entre dois ou mais grupos sociais, pelo qual cada um desses grupos assimila, adota ou rejeita elementos da cultura do outro, seja de modo recíproco ou unilateral, e podendo implicar, eventualmente, subordinação política, culminando na endoculturação – onde a capacidade de aprender nunca pára.
Cada indivíduo possui um histórico cultural decorridos de uma capacidade de se comunicar que determinam seus valores, crenças, virtudes e atitudes, supostamente caracterizado na vivência dos grupos do meio ao qual ele pertence, que podem ser chamados de herança cultural.
A linguagem mais florada no meio escolar é a linguagem verbal, sendo ela representada por meio da leitura e da escrita de palavras, e como reação involuntária dessas representações de forma simbólica, temos a linguagem não verbal, que provém do inconsciente de quem se comunica.. Dessa capacidade resultam os entendimentos na codificação e decodificação de símbolos, que os levam à uma compreensão recíproca.
Como vimos em Babel, a falta de comunicação, o fatalismo, a inocência, a incompreensão e a busca pelo seu espaço levam pessoas a cometerem diversas atrocidades na busca de encontrar sentido existencial ou até mesmo garantir um lugar ao sol nesse meio de convívio. Permeados por conceitos inter-relacionados e complementares, a vida em desequilíbrio geram inúmeros conflitos que resultam em efeitos colaterais drásticos no ambiente e nas pessoas.
Certamente, o processo de globalização impõe modificações em todas as áreas do processo produtivo, implicando nas relações entre indivíduos, na vida social e na cultura de um modo geral, por meio da produção intelectual, adquirida em parte pela a herança cultural deixada para cada indivíduo responsável pela manutenção e perpetuação a partir da passagem às gerações que se seguem, determinando seu padrão cultural, dando origem às diferenças que caracteriza cada ser humano.
Num contexto globalizado, a linguagem e a cultura ocupa um papel cada vez mais importante no processo comunicativo. A linguagem por ser um meio indispensável de socialização, articulação, conceitualização e interação do sujeito com o mundo. A cultura relaciona esse processo inserindo o sujeito nele, coadunando na inferência de novos conhecimentos promovendo um entendimento entre os grupos, favorecendo a comunicação.
Dessa forma, acreditamos que a linguagem e a cultura se alinhavam produzindo a comunicação entre os povos, de forma a construir conceitos e capacidades intelectuais no aperfeiçoamento dos valores éticos, morais e sociais, construindo um processo de cidadania social, onde o indivíduo se insere, levando-o a uma contínua aculturação - processo decorrente do contato mais ou menos direto e contínuo entre dois ou mais grupos sociais, pelo qual cada um desses grupos assimila, adota ou rejeita elementos da cultura do outro, seja de modo recíproco ou unilateral, e podendo implicar, eventualmente, subordinação política, culminando na endoculturação – onde a capacidade de aprender nunca pára.
